老路谈兵法-“慧”娱乐：如何成为掼蛋高手？不妨学点兵法智慧

掼蛋，作为一种纸牌游戏，深受各类群体的喜爱。这种扑克玩法，看似市井娱乐，却在审牌、组牌、辨牌、控牌、变牌、出牌的方寸之间，彰显出不同的视野、格局与智谋。

战场博杀与牌场博弈，都是在斗力、斗智、斗勇、斗配合，二者具有诸多相似、相通之处，在某种程度上可谓“异曲同工”。观察众多掼蛋高手打牌，他们的一策一略、一招一式，都能从《孙子兵法》中找到思想源头、形成智慧共鸣。这里不妨采撷几个侧面。

（一）知彼知己。《孙子兵法^●谋攻篇》曰：“知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”掼蛋同样如此。所谓“知己”，一方面要给自己的牌力定位，尔后确定“攻为主”还是“守为主”的策略；另一方面要根据队友的出牌，判断其牌力与攻守意向，区分主角与配角；同时，知晓队友吃什么牌、不吃什么牌，以便有针对性地“喂牌”。所谓“知彼”，就是判断对方的实力、谁是“主攻”者谁是“助攻”者，以及手中有什么牌。当然，这种“知”是动态的、贯穿全程的。

（二）避实击虚。《孙子兵法^●虚实篇》曰：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。”掼蛋对弈，同样需要“避实击虚”。针对对方来说，就是要善于避开其强项，攻打其软肋；针对己方来说，就是要善于打己方的控制牌，原则上是“谁出谁收”。

（三）因情而变。《孙子兵法^●虚实篇》曰：“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”掼蛋的艺术，很重要的就体现在知变、设变、敢变、善变上。掼蛋高手组牌，许多情况下都是不固定牌型，而是尽量留下“变”的余地。比如，可能根据场上的情况，顺子改为挑单，“同花顺”改为“普通顺”。

（四）示形乱敌。《孙子兵法^●计篇》曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”掼蛋中，许多玩家都是“诡道”高手，把“示”的智慧用到了极致。比如，“强牌弱打”，目的是后发制人，有时通过“示弱”搅乱对方的判断；“弱牌强打”，就是在断定自己的牌力无法突围的情况下，通过强势出手，阻击和消耗对手，掩护队友争胜。

（五）杂于利害。《孙子兵法^●九变篇》曰：“是故智者之虑，必杂于利害。”掼蛋中“顺小牌”固然很舒服，但也容易让下家一起舒服。这就有个“杂于利害”、权衡得失的问题，需要视情选择“顺”或“阻”。比如，自己牌力强时，就不一定“顺小牌”。又如，在断定下家已经无小单、小对时，就可以放心“顺小牌”。

（六）正合奇胜。《孙子兵法^●势篇》曰：“凡战者，以正合，以奇胜。”掼蛋中，所谓“正”，就是正常组牌、出牌；所谓“奇”，就是不按套路组牌、出牌，以奇制胜。这里面主要取决于对牌力、牌势和对方思维定式、应对习惯的感悟与把握。

（七）如左右手。掼蛋取胜，靠的不是个体的单打独斗，而是两人的密切配合。队友间的默契程度，往往决定牌局的走向。《孙子兵法^●九地篇》曰：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”牌场上，队友间的配合应该像兵法中所阐明的那样，达到一个“如左右手”的境界。比如队友出的牌，要“顺”不要“截”，也不要轻易“变”。

（八）以法为用。《孙子兵法^●计篇》在阐明“诡道十二法”后，话峰突然一转：“此兵家之胜，不可先传也。”北宋武学博士何去非在《何博士备论》中也指出：“是以古之善为兵者，不以法为守，而以法为用，常能缘法而生法，与夫离法而会法。”用兵贵在融会贯通、灵活用“法”，而掼蛋也离不开一个“活”字，必须做到“不以法为守，而以法为用”。人们通常所说的诸如“牌不打四”“六必治”“打七不打八”等“牌理”，是基本遵循，但在牌局中不能固守不变。比如，对“牌不打四”要区分情况，如果一概“不打”，有可能让“四”变“单”，进而让己方陷入无法阻挡的境地。

兵法作为一种中华文化传承，早就融进国人的血脉里，体现在人们的思维里。因此，对那些智慧超群的掼蛋高手来说，他们不一定直接学过兵法，但并不代表他们没有受到兵法文化的影响；而对普通掼蛋爱好者来说，如果能用兵法思想打开心智，则更容易找到灵感、悟到门道，成为真正的掼蛋高手。