
提起“忠义”二字,世人会不约而同地想到关羽。从某种程度上说,关羽就是忠义的化身和代名词。
世人为什么在忠义上偏尊关羽呢?主要体现在两个人、两件事上:一个是关羽对刘备不离不弃,“人在曹营,心在汉”,不恋曹操给予的荣华富贵和大好前程,毅然回到“上无片瓦,下无立锥之地”,处在寄人篱下、颠沛流离状态的结义兄长刘备的身边;一个是关羽对落败的曹操手下留情,在华容道放走了赤壁之战后溃逃的曹操,以报答曹操当年对自己的不杀与放行之恩。
然而,罗贯中《三国演义》语下的关羽华容道“捉放曹”,纯是一种文学虚构,目的是进一步渲染和塑造关羽的忠义形象。当然,在华容道截击溃逃中的曹操,确有其事。不过,担负这项关键任务的主角是刘备,而关羽压根儿就没有参加。或许,正是因为刘备、诸葛亮深知关羽太重义气,才没有把他安排在捉曹的华容道上。
《三阳公散记》曰:公(曹操)船舰为备所烧,引军从华容道步归,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使羸兵(老弱病残)负草填之,骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。军既得出,公大喜,诸将问之,公曰:“刘备,吾俦(即我辈)也。但得计少晚;向便早放火,吾徒无类矣(无幸存者)。”备寻亦放火而无所及。
通过这段历史记载,特别是从曹操的“大喜”中可以看出,曹操能够逃出华容道非常侥幸,如果刘备早放一把火,曹操及其残兵难逃一劫。然而,刘备由于地理不熟,设伏地点发生偏差,等他发现曹军踪迹后,急忙追赶,并点燃大火,企图火烧曹军时,曹操已带领人马通过华容道。刘备因自己的失误而让曹操从自己的眼皮底下溜走,失去了最佳的灭曹机会,实在太遗憾了。然而,这对刘备集团来讲,是莫大的损失吗?未必。
《孙子兵法●军争篇》曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”《孙子兵法●九变篇》曰:“故智者之虑,必杂于利害。”如果刘备捉住并杀死了曹操,曹操的力量必定会往北收缩,实力雄厚的孙权必然乘势而起;同时,失去了曹操压力的孙权,也必然把暂时的盟友刘备变为主要对手,而缺乏根基的刘备很可能被孙权消灭或赶跑。从这种意义上来看,刘备因失误导致曹操从华容道跑掉,恰恰帮了自己。
初审:周淑萍 复审:王立 终审:孟斌