老路谈兵法-我用《孙子兵法》看“本子”（9）：跟小本子打交道，随时都要“观照”其本性

小本子是东大搬不走的邻居，东大无法漠视它、规避它，“掰手腕”也好，“握手”也罢，都不得不跟它打交道。

《孙子兵法^●谋攻篇》曰：“知彼知己者，百战不殆。”东大跟小本子打交道，就不能不“知彼”。那么，“知彼”最重要的前提是什么？

无论对一个人而言，还是对一个民族、一个国家来说，“知彼”首先要知其本性。因为，本性是生物体与生俱来的特质集合，是固有的性质或个性，包含性格基质与行为倾向。许多情况下，对一个人乃至一个民族、一个国家的价值取向、行为选择进行判断时，如果能对其本性了如指掌，就容易得出一个没有多大偏差的基本判断。

小本子是一个本性非常鲜明、异常顽固的国家。司马光《资治通鉴》有曰：“倭人知小礼而无大义，拘小节而无大德，重末节而轻廉耻，畏威而不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。”

清康熙帝则在《康训格言》中提出：“倭子国，最是反复无常之国。其人甚卑贱，不知世上有恩谊，只是一味慑于武威。”

法国思想家孟德斯鸠认为：“日本人性格变态，顽固不化、任性自用、愚昧无知,对上级奴颜婢膝，对下级凶狠残暴，他们天生就蔑视死亡，动不动就杀人，要么就剖腹自杀。”

戴高乐说：“日本是一个阴险与狡诈的残忍民族。你比它强的时候，他就很猥琐；你比它弱的时候，他就跟闻到鲜血的鲨鱼一样，把你吃得干干净净。”

拿破仑曾说：“对于这个无耻的民族，讲道理没用，只能用火枪打服他们。”

麦克阿瑟说过：“你越是打败日本，它越是愿意为你奉献一切。”

透过这些历史巨人及名人的话语，可以得出以下结论：一、江山易改，本性难移。从司马光所在的宋代到当代，小本子的本性千年来可谓“一以贯之”。二、没有偏见与歧视的深刻共识。从古至今，从中有外，从东到西，时代不同，文化不同，价值观不同，而对小本子本性的认知高度一致，没有“杂音”。三、现实是本性的最真切影照。小本子战后在政治、军事、外交上的操作，在国际社会的上蹿下跳，把它的本性不由自主地、淋漓尽致地展露于世人，坐实了古人、西人对它一针见血的评价。

历史与现实告诉我们，对小本子的认知，务必基于它的本性，不要被它的表象所迷惑、所吓倒，既要听其言，更要观其行；既要知其狼性，也要识其狗性；既要对它举起“金箍棒”，也要有降服它的“紧箍咒”。

总之，永远不要漠视小本子的本性。我们跟小本子“过招”也好，“合作”也罢，心中要时时装着它本性的画像，凡事判断前、决策时、遇事中，都要跳出常人思维，以它的本性为“观照”，保持理性，掌握主动，力避被动，防止上当和吃亏。

初审：周淑萍  复审：王立  终审：孟斌