老路谈兵法-说古也示今：管仲眼中无“管仲”
山东孙子研究会 2026/1/31 浏览：514 
管仲对齐王的辅佐、对齐国的贡献，可以说历代齐相无人能及。但如果用苛刻的眼光来审视，管仲对自己去世后齐国出现的“人才荒”问题，也负有一定的责任。
《孙子兵法●谋攻篇》曰：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”管仲在鲍叔牙的推荐下，被齐桓公拜为上卿，任命为国相。他上任后不负重托、不辱使命，在经济与治国理念上提出“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的思想，强调物质基础对道德教化的重要性。采取一系列改革措施，对内发展工商、渔盐、冶铁，实行新的赋税制度，推进富国强兵；对外推行“尊王攘夷”的策略，实现了“九合诸侯，一匡天下”，推动齐国成为“春秋五霸”之首。此可谓“辅周”。
不过，作为“国之辅”，管仲不仅需要在政治、经济、军事、外交上尽到责任，还必须在荐才、育才、用才上有鲍叔牙那样的胸襟与慧眼。然而，在后者上管仲虽有作为，但与前者相比明显偏弱。公元前645年，管仲病危，齐桓公问询相位人选。这时管仲才推荐了只有外交专长的隰朋，而觉得鲍叔牙性格刚直，容易树敌，便将他排除在外。然而，隰朋任职仅10个月即病逝，齐国再无可用之人，从而陷入小人当道的内乱之中，齐国从此走向衰落之路。从这点上来看，管仲对国家之辅，可谓“辅隙”。
其实，孔子与子贡的一次交谈，就很能说明这一点。子贡问孔子说：“如今的臣子中谁是贤人？”孔子说：“我不知道。从前，齐国有鲍叔牙，郑国有罕虎，他俩是贤人。”子贡说：“那么齐国就不算管仲，郑国就不算子产吗？”孔子说：“汝只知其一，不知其二。你听说引进贤人的为贤呢，还是出力的为贤呢？”子贡说：“引进贤人的为贤。”孔子说：“对。我听说鲍叔牙引进了管仲，子皮（罕虎，字子皮）引进了子产，没听说管仲、子产引进过什么人。”
那么，为什么管仲不能培养和推出像自己那样的大才呢？其关键不是有没有人才可育、有没有大才可荐的问题，而是管仲之下无“管仲”、管仲眼中无“管仲”现象在作祟：管仲的光芒遮盖了他人的光芒，让他人的光芒变得黯然失色；管仲的眼光过高，入自己“法眼”的人少之又少，甚至连经验丰富、胸襟豁达，对自己有知遇之恩的鲍叔牙也没看上眼。
其实，能人眼中无能人、能人身后无能人的现象，并非管仲这一个例，历史上除了郑国的子立，还有三国时期蜀汉的诸葛亮，等等。这种现象抑或“周期率”，值得警觉。
说古喻今，普京之后的俄罗斯，会不会出现能人真空呢？普京如何破解这种“周期率”？值得关注。
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