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老路谈兵法-“慧”处世:人生多舛,学会“正解”

山东孙子研究会 2026/1/18 浏览:663

《说苑权谋》记载:周武王讨伐商纣,军队抵达有戎国的通道时,大风折断了军旗,文王四友之一的散宜生劝谏说:这大约是鬼神作怪吧?武王说:不是,这是上天降落兵器。风停后又降下大雨,大水遍地,道路不通,散宜生又进谏说:这大约是鬼神作怪吧?武王说:不是的,这是上天洗刷兵器。占卜时,龟甲破裂兆痕灭失,散宜生又劝谏说:这大约是鬼神作怪吧?武王说:这虽然不利于祈祷,却有利于击败众多的敌军,这是消灭他们的征兆。因此,周武王顺应天地,冒着三种鬼神作怪的迹象,在牧野捉住了商纣。他的独到见解是非常精明的。

周武王的智慧,精明就精明在他的巧妙正解上。这种正解,一方面折射了《孙子兵法》致人而不致于人的思想,始终掌握话语权;另一方面折射了《孙子兵法》以患为利的思想,对不利的事情都能做出有利的释解;再一方面折射了《孙子兵法》治心”“治气的思想,通过正解抵消负解,鼓舞别人、坚定自己,正所谓:心可稳不可移,气可鼓不可泄。

周武王的正解,既展现了他坚忍不拔的意志,更展现了他过人的智慧,而这种智慧,何不是一种非常珍贵的人生智慧!

人们常讲,人生多舛,世事艰难,不如意者常八九。面对这种人生常态,有的抱怨不止,甚至自暴自弃;有的则心态平稳,漫随天外云卷云舒。固然前者不应有,而后者也并非最佳的人生态度。其实,越是人生多舛,世事艰难,越需要像周武王那样善于正解,对遇到的困难和挫折注重挖掘其正能量,作出积极而不是消极、正面而不是反面的注解,从而既正视困难,又从中看到希望,既为相关人员打气,更为自己打气;既不回避问题,又从中找到解决问题的办法。

初审:周淑萍  复审:王立  终审:孟斌

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